因此，这次会议在情感上也令人感动。周六晚上的《东西街：善恶之歌》演出中，这一点非常明显，乌克兰人和外国嘉宾都泪流满面。音乐可能引发了部分影响：JS 巴赫的《Erbarme dich》几乎无论在什么情况下都能让人流泪。但男中音 Laurent Naouri 和钢琴家 Guillaume Chassy 也用拉赫玛尼诺夫的《旋律》和 Leonard Cohen 的歌曲《国歌》中的一句歌词“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”吸引了观众。由女演员 Katja Riemann 和国际律师 Philippe Sands 讲述的故事同样吸引了观众。虽然这场演出在其他许多上演的地方也产生了这些影响，但这场演出发生在故事的起源城市，这一事实很可能使这种影响更加强烈。这种独特性在世界著名钢琴家伊曼纽尔·阿克斯的客串演出中得到了进一步的强调，他自 1956 年离开后首次回到他 1949 年出生的城市。卡佳·里曼以她特有的力量演绎了剧本中的部分，但在没有表演时似乎会流泪。正如同事辛迪·维特克事后观察到的那样，在这个城市用通用的德语说出纳粹汉斯·弗兰克曾经说过的台词，一定非常令人反感。
但现在，下一步该怎么做？如何将这些强烈唤起的情感转化为有意义的事情？会议、城市漫步和表演促进了关于这个地方历史的讨论，而这种讨论此前一直很难进行。许多乌克兰人，包括该市的市长，都承认那段历史是“复杂的”，但有时这种观察会结束而不是开启讨论。这座城市经历了二十世纪欧洲历史的极端：1939-41 年的苏联 巴林 WhatsApp 号码 占领；1941-44 年的纳粹占领，随后是 1944 年的苏联收复。每个时期都有自己的暴力，每个时期都有特定民族遭受比其他民族更多的苦难。虽然一些乌克兰人认为斯大林是终极恶魔，而希特勒只是“敌人”，但对于当时该市大量犹太人口来说，德国的占领是致命的——部分原因是乌克兰人与纳粹合作。苏联重新征服后，该地区的波兰人又遭受了强制“遣返”的痛苦。关于该地区多民族历史的讨论现在似乎更为重要，因为该国东部的战争激发了一种民族主义，迫使人们以牺牲其他身份为代价，将自己认定为乌克兰人，从而再次威胁到多样性。
对于许多国际律师来说，桑兹的书和表演激发了他们对国际刑事司法的更强烈的承诺和信念，莱姆金和劳特派特都为该项目做出了重大贡献。我对此有不同的反应。这本书和表演都没有评估国际刑事司法在解决劳特派特和莱姆金试图解决的根本不公正问题上的成功或失败（更详细地请参阅我在这里的评论）。我们无法知道他们会如何评估今天的局势以及他们会提倡什么，但他们可能会表达幻灭感（正如另一位国际刑事司法的创始人、已故的谢里夫·巴西奥尼在今年早些时候在基辅举行的 ESIL 赞助的会议上去世前所做的那样）。因此，这次会议不是追求这些人在他们那个时代所倡导的补救措施，而是鼓励我们把这些补救措施放在他们的背景下看待，反过来，以这些人的同样精力，公开解决我们这个时代的不公正问题。