Question d'École 活动将于 2 月 8 日星期六在巴黎（Mutualité）举行，活动选择讨论两个截然不同的主题。上午：学校给你读什么。这个公式令人惊讶：为什么这种非正式的用法会让读者成为兄弟、同伴、密友？
非正式的“你”被认为是对读者的直接称呼。波德莱尔在他精彩的《恶之花》开篇诗中就曾使用过这个词。拉康的《Scilicet》一书的标题后面跟着“你可以了解巴黎弗洛伊德学派对此的看法”。这种演讲是一种让读者参与到将要讨论的主题中并直接吸引读者的方式；他并不是从外面来阅读这个早晨的标题，就像一个人透过窗户看风景一样，而是直接进入其中。
在这种情况下， Question d'École的受众与阅读学校提供的内容的受众是相同的，特别是通过学校的杂志和博客，这些定期出版物构成了许多备受期待的活动。
因此，学校特别在其期刊上发表为此目的撰写的作品。她还出版了其他书籍，包括最近出版的以雅克-阿兰·米勒学派为主题的《都灵理论》。 ECF 希望在其出版物中推动什么方向？她希望读者们得 BC 数据美国 到什么？增强的、完整的知识，还是对既定知识（包括临床知识）的颠覆？这就引出了这个问题：精神分析领域的知识处于什么位置？
通过活动和出版物，该学院旨在促进分析性话语和支持它的道德规范，因为它们都是一个整体。
为了实现这一目标，我们的出版物愿意采取多种途径。首先，对一个主题、观念、概念或论点的研究，摘自拉康的教学或弗洛伊德的作品，我们有时可以追溯到一个又一个的路径，直到今天。这当然是一个考虑临床现实的问题，拉康和弗洛伊德从临床开始，又回归到临床。但有时它也可以是阅读、部署和解释引言。然后，这也是一个问题，即断言分析话语对当前时代易于接受的话语产生了根本性的颠覆——即使它声称要反抗主人。因为一个人可以在感到反抗的同时，仍然尽其所能地发出呼噜声。
因此，知识肯定会增加。是的，这也是对既定知识的颠覆。完整的知识，当然不是。知识充满漏洞，它是不完整的，而且将来也不会完整。我们的出版物致力于弥合从一个问题到另一个问题、从一个主题到另一个主题的差距，试图尽可能地接近它的边缘，但又不陷入其中。正是从他者的不一致和知识的不完整性出发，他们各自以自己的风格前进，为分析性话语的影响力作出了贡献。学校出版的书籍也是如此。
回到期刊的话题，我们将在“Question d'École”上午节目中特别讨论期刊，可以说，期刊是 ECF 成员展示其工作成果的地方之一，每个成员都通过向读者提供的文章展示自己，证明他们的工作，从而证明他们与分析事业的关系。我们的出版物同时也是学校的展示窗口：任何阅读学校出版物的人都可以了解学校是什么、学校处于什么时刻、学校正在开展什么工作以及学校为此付出了什么努力，同时，他们还可以了解学校的本质，因为学校总是通过其出版物来寻找自我创新的方法。因此，出版物是 ECF 生活中非常重要的一部分。拉康还邀请他的学派“努力出版”。我们的“学校问题”中从来没有讨论过这个问题。