在当前关于如何最好地打败 ISIS 的争论中，人们很容易忘记，这个圣战对手只不过是更广泛、更深层次的病态的最明显表现。无论一个人对反恐战略和战术的主观立场如何，不理解这一重要层次都将付出巨大代价。毕竟，任何此类失败的必然后果是徒劳地打击症状，而不是有效地打击实际的“疾病”。
我们在伊拉克、叙利亚、阿富汗和其他地方继续目睹的暴力泛滥只是个缩影。更准确地说，这只是更为普遍的决定因素最明显的反映。这些决定因素包括：（1）我们世界秩序体系中无情恶毒的部落主义；（2）衍生的、广泛的宗派暴力与强化的“神圣性”主张的融合。哲学家黑格尔曾经评论道：“国家是上帝在世界上的行进。”这一至关重要的十九世纪观察现在同样适用于二十一世纪阿拉伯/伊斯兰恐怖组织的广泛混合体，而不仅仅是伊斯兰国。
展望未来，我们必须考虑另一种不祥的融合。这就是原子能力与决策非理性的结合。不仅在 游戏数据 伊朗和巴基斯坦等“头版”场合，而且在朝鲜，都应该想到这种可怕的前景。正如普鲁士战略家卡尔·冯·克劳塞维茨（《战争论》）早些时候所言，世界政治是永恒而无情的系统。因此，我们最终必须明白，北亚发生的事情，仅举一个例子，也可能对欧洲和/或北美产生重大影响。
除非我们首先了解圣战分子策划的叛乱冲突背后的更深层次的人性基础和预期回报，否则我们永远无法真正希望解决“ISIS 问题”。因此，重要的是，我们尽快学会认真、持续地关注新闻背后的情况。
必须始终记住的是，ISIS 的明显威胁更多的是一种可见症状，而不是一种实际疾病。安全前景，我们必须首先学会仔细区分症状和疾病，然后，深思熟虑地打击我们共同的圣战敌人的更广泛和更具联系性的意识形态。
这样，现在我们参与了一场更有目的的“精神战胜精神”的战争，最终我们可以从圣战灵魂仍在计划的侵略中塑造出一门有用的“科学”。